禅修者，应如何亲身培养圣者的特性，以成就覚悟之道呢？佛陀告诉我们需要透过四念处的观修，才能实现。

    佛陀说，真正的神圣取决于内心的纯净，一切诸佛及圣弟子，拥有探究的崇高精神，与追寻更高、更大的安乐，实践正觉之道，使之导向涅盘。这一点，佛陀在很多埸合对弟子们说：“修行者啊！如果你们一再持续不间断地修习四念处禅观，七种圣者的特质，将会在自己的身心世界里自然而完整地展开，并使身心完全净化。”这就是佛法中，著名的“七觉支”修习的教授。

    然而，什么是“七觉支”？简要言之，就是成就圣者的，正念、择法、精进、喜、轻安、定、舍等七种觉悟要素。同时也指真正在观修中，领悟或理解并实际证验，苦、集、灭、道四种智慧。对一位禅修者而言，养就覚悟者的特质，在潜修成熟的某个刹那，需要一个特别的心识转换。这种转换将意味着，由凡夫意识进入圣者道识状态的转变与跨越。

    由此可见，道识是修习内观中，所开展的最殊胜的智慧。乃至包含进入涅盘的状态，都由它贯穿始末。换而言之，道识不论修行者在哪一个阶段和层级，都发挥着应有的作用。同时，道识中必然具备七种圣者证悟的特质，尤其是如法且如实地用功修习内观的人，当他彻底见证了诸法生灭现象的那一刻起，这七种圣者的覚悟特质，表现的更加明显、敏锐，而且贯穿每一个修行阶段，直至抵达涅盘的终点。

    愿大家保持坚韧的精进心，持续的用功，早日得到清净、得到安详、得到自在、得到涅盘！

 

 

(责任编辑：张国铭)