目    录

 

 

一、编纂出版的意义
二、定位、结构和分卷
三、条目内容
四、体例
五、稿件和电子文档
六、审稿和交稿
七、编纂领导机构和办事机构

　　一、编纂出版的意义

　　作为佛教外在表现形式的寺院，是体现佛教基本特征、进行佛教活动的道场。既是供奉佛像、收藏佛经的圣地，又是僧侣居住、学修佛法的净地；寺院既是佛教文化的重要载体，集中展现建筑、雕塑、绘画、书法等文化艺术的殿堂，又是人们休憩游览的胜地；佛教寺院还给人们带来美的享受、艺术的熏陶和神奇的联想，使人们的心灵净化，更为文学家与艺术家提供创作的激情和灵感；同时，寺院是佛教对外友好交往的纽带。总之，佛教寺院作为东方智慧的结晶和人类文明的成果，得到了举世公认和普遍赞美。

　　编纂出版《中华佛教寺院名胜大典》（以下简称《大典》）的重要意义，主要在于：

　　（一）填补中华传统文化的空白。佛教文化是中华传统文化的重要组成部分，佛教传入中国2000余年，中国已成为佛教流传大国，目前仅国内经批准进行佛事活动的寺院就有2万余座。但是，自南北朝杨衒之编著《洛阳伽兰记》问世1400多年来，有关佛教寺院志书，尚无一部统一组织编纂、全面介绍中国佛教寺院、特别是全面介绍当代中国佛教寺院的权威性的工具书问世，这对于中国历史、文化界，特别是中国佛教界，还有旅游业，不能不说是一大憾事。编纂出版《大典》就是为了填补了这个空白。

　　（二）充分发挥佛教在促进社会和谐方面的积极作用。以胡锦涛同志为总书记的党中央，高瞻远瞩，积极倡导构建社会主义和谐社会，并创造性地提出“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。编纂出版《大典》，正是为了充分发挥佛教在促进社会和谐方面积极作用的重要举措，同时也展现党和政府重视传统文化和尊重宗教信仰自由。

　　（三）有利于加强寺院的安全保护
　　佛教寺院的建筑，特别是古寺院，是以木构架结构为主，防火性能差，加之香火旺盛，容易发生火灾。现存的佛教寺院，在历史上大都多次发生火灾，屡毁屡建，有的至今没有恢复，仅《中国火灾大典》收录的历代佛教寺院火灾就多达4000余起。可见火灾从来就是佛教寺院的大敌。现在的佛教寺院有许多是各级重点文物保护单位，而且又是人员密集的场所，因此，都是消防保护的重点单位。编纂出版《大典》，对全国佛教寺院历史、现状进行盘点，对于提高保护文物古建筑的认识，推动和加强佛教寺院的消防安全工作，显然具有重要意义，同时也能为国家有关部门提供必要的、全面的、权威参考资料。

　　二、编纂定位、结构和分卷

　　（一）定位

　　1.《大典》为人文社科大型工具书，按其内容可属方志类，实际上是一部当代全国寺院通志。

　　2.《大典》要求将古今佛教寺院名胜收揽无遗，突出每个寺院名胜的历史、文化特点，介绍现状，求全、求真、求新、求美，力求做到前无古人。

　　（二）框架、结构

　　1.《大典》以寺院、名胜为单元设置条目，一寺一条；名山增设一个总条目，下属寺院仍一寺一条并列。条目均按国家行政区划的省、自治区、直辖市和地市（区）、县顺序排列。

　　2.每个条目除文字叙述外，需有该寺院标志性的图片，重点佛教寺院名胜的图片可多一些，图文并茂。

　　3.书名统一用“中华佛教寺院名胜大典”，副题为××省、区、市卷，举例如下：

 

或

 

　　4.《大典》每卷有扉页、题词、凡例、总编委和总主编人员名单、总序以及本卷编委、主编人员名单和前言。

　　（三）《大典》分卷设计

　　1.《大典》以省、自治区、直辖市设卷（册），保持相对独立；寺院名胜多的省、区、市可独立成卷（册），寺院名胜特多的酌情分上下二卷（册）；寺院少的，则合并成卷（册）；港、澳、台地区和海外华人佛教寺院酌情设一至二卷（册）。原则是各卷（册）篇幅要求大体相等，每卷（册）篇幅以150～200万字为宜。

　　2.《大典》的分卷（册），除以省、区、市保持相对独立的原则外，还应兼顾收录佛教寺院名胜的数量、篇幅大体相等。各地佛教寺院的数量，目前估计达2～3万座。历史上曾经有的寺庙，估计约在10万座。此次分卷主要参考《中国佛教寺院名录》（江苏佛教协会编，2009年版）的16003座，同时还应考虑：史载寺院、现存佛教名胜以及藏传佛教和南传上座部佛教寺院的分布等实际情况。暂定21卷（册），待与各省市区编纂机构成立后，最后商定。】

　　3.无论多少卷（册），末卷为《索引•功德芳名碑》。

　　4.分卷初步设计，详见附录一。

　　三、条目内容

　　总的要求是突出每个寺院的历史文化特点及其现状，须从六个方面收集材料进行整理：

　　（一）该寺院源流

　　1.该寺院建于何时何地，由哪位高僧主持修建及其该寺院宗属？此后，又曾经发生过几次火灾和几次重修？建有哪些殿、堂、塔、幢等？现在建筑的面积和总体布局情况？由哪位高僧主持？修建或扩建资金是佛徒供养，还是政府拨款？该寺院名称有何变化？该寺院是否设有佛学院，由哪位高僧主持，有多少学僧？产生过哪些高僧，在中国佛教界和民间产生过哪些作用与影响？该寺院现有多少僧众？每年接待多少挂单和尚与居士信众？

　　2.该寺院有哪些镇寺之宝？供奉哪些佛、菩萨、罗汉、护法、高僧？

　　3.该寺院藏有哪些佛经？藏有哪些绘画、书法作品，如壁画、匾额、楹联，或收藏哪些大德、名人书画作品等？

　　4.该寺院的环境特色，有哪些古树名木？

　　（二）该寺院法事活动

　　1.该寺院经常举办哪些法会？

　　2.该寺院经常举办哪些佛教节日？

　　3.该寺院举办哪些重大慈善公益活动？

　　4.该寺院与海外佛教界有哪些重大的交流活动？

　　（三）该寺院历代佛教人物

　　1.该寺院历代著名高僧小传

　　2.该寺院现任住持与高僧或其他主持僧小传，其中包括年龄、籍贯、出家、师承、业绩、著述等方面。

　　（四）为达图文并茂之效，须提供以下照片：

　　1.该寺院全景照片一幅；

　　2.大殿（主殿）照片一幅；

　　3.有代表性的胜迹照片一幅；

　　4.法事（僧人）活动照片一幅；

　　5.现任住持（如尚无住持，主持寺院法事僧亦可）法像一幅；

　　6.重点寺院平面布局图一幅。

　　（五）该寺院是否属世界文化遗产？国家级或省、自治区、直辖市及地市、县级文物保护单位？国家规定的重点开放寺院？以上为重点寺院名胜，均需说明批准公布的年代。

　　（六）该寺院通讯录，包括邮编、地址、电话、网址、联系人。

　　上述条目内容的文字篇幅，重点寺院名胜可多一些，一般寺院名胜可少一些，初稿控制在1000～3000字范围内，在定稿时各卷编辑部酌情增删。

　　四、体例

　　（一）关于标题、文体

　　1.以寺院名胜名作为条目标题，采用记叙文体，文字力求简练，表达清楚。

　　2.寺院名胜除总体按国家行政区划排序外，所在区域内，凡属世界文化遗产、文物保护单位，重点开放寺庙名胜在前，其他寺庙名胜在后的原则排列，同一级别的寺院名胜则按寺院名胜名的笔划顺序排列。

　　（二）关于年代名使用

　　1.凡1911年，即辛亥革命之前，按《中国历史年代简表》（文物出版社2001年及以后版），用朝代名、年号，不用帝号，后加注（公元×××年）。如：

　　西汉元寿元年（前2年）
　　三国吴赤乌七年（244年）
　　南朝梁天监九年（510年）
　　北朝魏太延四年（438年）

　　2.1949年9月，即中华人民共和国之前，用民国，民国纪年用阿拉伯数字，后加注（公元×××年），如：民国20年（1931年）。

　　3.1949年10月1日，即中华人民共和国成立以后，一律用公元纪年。如：1980年。

　　（三）关于名词、术语使用

　　1.所有的名词、术语，有国家标准的，一律按国家标准；没有国家标准的，要选择最合理、最没有歧义的。

　　2.名词、术语、人名、地名要求同卷统一。须使用全称，不使用缩写或简称。

　　（四）关于数字的使用

　　1.凡是可以使用阿拉伯数字而又很得体的，应使用阿拉伯数字。遇特殊情况可灵活变通，但应力求相对统一。

　　2.下列情况，则用汉字，或汉字和阿拉伯数字并用：

　　（1）数字作用为同素构成的词，如八国联军，七八丈，十万八千里等。
　　（2）两个数字并列使用，但表示独立意义的，如三五天，六七里，五六万人等。
　　（3）农历和中国清代以前的历史纪年，正文用汉字，注文用阿拉伯字。如：

　　明永乐十八年（1420年）。

　　清咸丰十年九月二十日（1860年11月2日）。

　　（4）引用古籍，出处的卷次等。使用中文数字：一、二、三、四、五、六、七、八、九、○，不用十、百、千、万等表整数的文字。如：

　　《唐会要》卷二一，不作二十一述。

　　《太平御览》一○五三页，不用一千零五十三页。

　　3.“二”与“两”的用法不同：如用作序数应用“二”，如第二、二月等；如与量词连用则用“两”，如“两个”、“两回”等。

　　（五）关于计量单位的使用

　　1.正文中凡是涉及计量单位，必须使用国际标准单位。均用中文表示，不用英文符号。如晚上九时二十分，高约二丈（每丈3米，折合60米），总重量五万千克（不用公斤）；距离四百千米（不用公里）；重两吨等。

　　③起止号，阿拉伯数字应用标准号“～”，不用“—”；中文则用三至五年。

　　2.为便于全书文体的顺畅，凡遇有不确定的度量概念，则统一为“数十平方千米”、“十余吨”等。

　　五、稿件电子文档

　　1.稿件应采用WORD格式编写。

　　2.文稿中所涉及的图稿，请用600dpi的分辨率扫描成电子文件（若原稿是印刷品，则扫描时要去底纹），并以tif格式保存，文件名就以该寺院名胜名加图号表示。如，大明寺图1，应得到文件名为“大明寺1.tif”的图像文件。随后，将此图稿插入到WORD文稿的适当位置。

　　3.另外，所有的图像文件单独用一个文件夹存放（文件夹名为“图稿”），最后与WORD文件一起刻盘交《大典》编辑部。
 

　　4.文稿需统一用五号宋体。标点符号统一采用全角表示（如，。“”等）。页码放在页面的下端外侧。

　　5. 作者署名在条目全文结尾，右角起行，加（ ）。

　　六、编写、审稿和交稿

　　（一）各卷实行主编和执行副主编负责制，主编、执行副主编对本卷书稿质量负完全责任。初审统稿和终审定稿是严格质量把关的两个重要阶段，各卷的主编、执行副主编必须按主编负责制的要求，严格把关。

　　（二）选好作者，写好初稿，是编纂好《大典》的基础。作者确定后，各卷主编、执行副主编应将编纂《大典》的各项要求认真传达，提供三种类型样稿，以便统一体例要求，并在编写过程中给以指导。

　　（三）初审统稿和终审定稿须从六个方面把关，稿件亦须符合六个方面的要求：

　　1.内容没有大的欠缺，表述清楚，文理流畅；

　　2.观点、概念、年代、史实准确无误；

　　3.结构、体例符合要求；

　　4.图，须有图号、图题，并与正文相呼应；

　　5.没有侵犯他人的知识产权。

　　（四）必须严格控制篇幅，各卷的字数按版面计算，控制在150～200万字。

　　（五）终审定稿的稿件，统一交编辑部。须注意：

　　1.提供纸本稿件、电子稿件各一份，图稿另外提供电子文本；

　　2.稿件的作者在交稿时同时填写、上交《作者登记表》；

　　3.交稿时，各卷主编、执行副主编签字。

　　（六）各卷交到编辑部的稿件，由编辑部审改确认后，方能交到出版社进行编辑加工、排版。

　　（七）待出版社排出校样，编辑部和各卷编纂组还须分别组织校读，最后确认，交出版社出版。

 
　　七、编纂领导机构和办事机构

　　（一）编纂工作班子

　　顾问若干名
　　总主编1名，
　　执行副总主编1名，
　　副总主编若干名。

　　（二）常设办事机构

　　成立《大典》编辑部，作为编纂出版的常设办事机构，处理日常编纂出版业务。编辑部设主任、副主任，负责行政事务；设总编辑、副总编辑，负责编纂业务；编辑和工作人员若干人。地点设在上海科学技术出版社。

　　（四）分卷编纂班子

　　《大典》编辑部与各地有关部门和人士协商产生。

　　1.各分卷成立《大典》××省卷编辑部。

　　2.设顾问若干人，主编一名，执行副主编1名，副主编若干名，成员若干名。

 

                                      二○○九年十一月
 

 

(责任编辑：张国铭)