净慧长老（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静） 

    三、僧团建设

    在求学中坚定正信，树立正见；
    在求道中坚持正行，保任正受；
    在弘法利生中继承传统，适应时代，沟通社会，服务人群，住持正法。
    1．当代僧伽的职志：要有求学的志向，要有求道的决心。
    2．建寺安僧弘法利生之总纲：爱国爱教(两爱)、正信正行。
    3．人生佛教理念：大众认同，大众参与，大众成就，大众分享
    4．八字总纲：养成僧格，融入僧团
    5．三自精神：自觉，自由，自在。（灵隐寺大悲法师尊规守戒六个字：听招呼，守范围。）
    6．加强五种建设：信仰建设，道风建设，教制建设，人才建设，组织建设。这五个方面，信仰建设是核心，道风建设是根本，人才建设是关键，教制建设是基础，组织建设是根本。（赵朴老在中国佛教协会第六届全国代表会议上强调指出）
    7．树双风：
    （1）道风（以禅七推动僧团道风建设，禅修六字口诀：专注，清明，绵密。）
    ① 除四气：官气 俗气 霸气 阔气
    ② 建四化：丛林修学传统化、丛林管理律制化、丛林弘法大众化，丛林生活平民化。
    ③强化四种意识：信仰意识，归属意识，神圣意识，责任意识。
    （2）学风（以办学推动僧团学风建设）

    第一：办学四八方针：

    四字方针：信、戒、学、修。
 

    1．信 信以三宝为信仰的核心， 以因果为信仰的准绳，以般若为信仰的眼目 ，以解脱为信仰的归宿。
    3．戒 爱国以守法为根本 ，爱教以持戒为根本 ，做人以道德为根本， 做事以慈济为根本。
    4．学 授课以信戒学修为基本内容， 学习以闻思读写为基本方法，老师以言传身教为根本职责， 学僧以尊师重道为根本态度。
    5．修 以禅观礼诵为修持的内容， 以丛林生活为修持的依托，以养成僧格为修持的目标， 以观照生活为修持的要素。八字纲宗：养成僧格 融入僧团。

    第二：培养四种能力 ：唱得出来、讲得出来、写得出来、坐得出来。

    四、禅修理路

    1. 发三心：第一要发出离心；第二要发菩提心；第三要发长远心。
    2. 净三业：身业；口业；意业。
    3. 修三慧：第一，要修闻慧；第二，要修思慧。第三，要修修慧。
    4. 修三善：修善法，修善道，积善德。(前提要明三善：现善、后善、究竟善）
    5. 亡三心：过去心、现在心、未来心。
    6. “六字真言”：专注；清明；绵密。
    对峙禅病的八念法门：念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天、念出入息、念死亡。观心诀窍：让我们当下这一念心孤立起来。向生灭处究取无生，向差别处体会平等，向烦恼处直认菩提。

    五、其他理念

    人生修养的四大选择：信仰的选择，因果的选择，良心的选择，道德的选择。
    做人的六条标准：知因果，讲良心，守道德，立志向，养识见，充才干。
    佛弟子应该具备的两个条件：
    1．正信
    以三宝为正信的核心，以因果为正信的准绳，
    以般若为正信的眼目，以解脱为正信的归宿。
    2．正行
    将信仰落实于生活，将修行落实于当下，
    将佛法融化于世间，将个人融化于大众。
    以三学为修学的总纲，以四摄为利他的方便，
    以六度为修学的正行，以老实做人为修学的起点，以轻安明净为修学的验证。
    初次整理老和尚理念是在2010年10月，以此纪念自己出家三载。一来方便记忆，二来便于概览恩师生活禅的思想体系。本为自己学习之用。后为方便大众，遂将其载入日志中。同时刊于百度百科净慧长老词条之下。然疏漏甚多，有碍众生。
    瞬息万变，时光不复。即日时逢恩师圆寂五七之际，将其重新梳理归纳，以便更多之人了解受用。

 

 

(责任编辑：张国铭)