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随缘净心 道法自然——弘扬佛道教生态理念论坛(2)

来源:菩萨在线  时间:2013-09-16
 







 

    论坛由中国道教协会副会长、上海市道教协会副会长、浦东新区道教协会会长,浦东钦赐仰殿道观管委会主任丁常云道长主持,上海市佛教协会觉醒会长与上海市道教协会吉宏忠会长首先作基调发言。上海市民族和宗教事务委员会副主任王君力先生市民宗委致辞。三位领导在基调发言、致辞中,一致认为:佛教和道教作为中国传统文化的一部分,代表着东方文明的精神成果;佛教和道教的义理体系之中,对于发端于西方学界的生态学,具有重要的意义;佛教与道教博大精深的文化体系、深邃圆融的思想观念,随缘自然的生存态度,将对推动我国社会的生态文明建设、倡导社会大众的低碳生活模式,构建现代的自然与人类之间、社会与人际之间的和谐,具有重要意义和价值。


    上海佛教界推荐的复旦大学教授王雷泉先生、上海华东师范大学教授李向平先生、上海社科院宗教所研究员刘元春先生、玉佛寺觉群文化中心主任曹曙红先生,由市道教协会推荐的华东师范大学哲学系教授李似珍女士、上海大学中文系副教授黄景春先生、上海中医药大学研究员博导金芷君女士、上海道教学院副教务长王驰博士等,分别在论坛上发表了为时十五分钟的演讲。王雷泉教授在其报告中,特别提出了佛教界在生态文明建设中,可以有所作为的九个方面:首先从信仰层面上说:一、佛教的节日、礼仪、戒律等神圣要素,与环保活动有机地组织在一起;二、以佛诞日、中元节等佛道教节日,作为佛道教的“环保日”,面向社会弘扬环保和护生理念,并形成制度;三、将流于形式的放生,与现代科学结合,提高到环境保护、生态保育的实质行动。将素食的宗教意义与养生保健结合起来,鼓励佛教徒开设素食馆、生态农业等规模性的产业。其次,从社会层面而言:积极介入社会生活,对物欲异化的生产方式和生活方式,以佛教的批判功能,形成强大的社会舆论压力。一、扭转穷奢极欲的社会风气,形成惜福节欲的良好社会风气。以消费者身份影响市场,拒买、拒用危害生态环境的制品。二、对影响环境的企业和设施,以团体和个人的名义向政府陈情,并诉诸舆论。三、在人大和政协的宗教界代表,积极监督环境问题,并提出实质性的解决方案。其三,从文化层面上说:一、设立环保基金,奖励大学环保专业教学和研究,资助环境科学项目研究和投产。二、与主流媒体合作,投放环保公益广告,摄制环保影片,举办环保讲座。三、与文艺界合作,通过音乐、戏剧、建筑等形式,宣传环保思想,扭转奢靡时尚,倡导简朴的生活方式。


    李向平教授、刘元春研究员和曹曙红主任在其演讲中,分别就佛教的义理出发,彰显了如下的四个方面的观点:一、佛教礼仪所拥有的促进众生心灵安宁的作用应该在低碳生活中得到体现;二、佛教要注意发挥纠正人类中心主义;三、佛教义理对于人们的行为调整、情绪调节、心态调适所发挥的作用,将是佛教促进生态文明建设的重要依据和基础;四、佛教界应该与道教界等兄弟宗教一起,在人大政协及社会舆论方面,发挥呼吁低碳生活、关注生态文明建设的促进作用。

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