值此水陆法会圆满之日，人天欢喜，功德圆满，感恩参加水陆活动的全体内坛、外坛的功德主，领导嘉宾、护法善信和义工们。最后，在四众弟子虔诚的诵念声中以及法师的祝祷声中，十方法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会圆满结束，并将此功德回向十方法界众生离苦得乐，求生净土。僧众及护法居士、广大善信上数百人随喜参加，法会如法如律，坛场清净庄严。

 

    圆满送圣后，宁国禅寺方丈平熙大和尚开示到，值此水陆法会圆满之日，人天欢喜，功德圆满。感恩参加水陆活动的全体内坛、外坛的功德主，领导嘉宾、护法善信和义工们的无私付出，才成就了此次大法会的功德圆满。将此功德回施法界一切群灵，使之得以超度，往生西方净土。也祈愿世界和平、国泰民安、盛世永驻。

 

    “送圣”就是“圣众请归云路，六道众生往生净土”。水陆法会以其殊胜的功德，千百年来一直是汉传佛教最重要的大法会之一。宋朝的宗赜在《水陆缘起》说：“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。

 

   水陆法会是佛教寺庙中所举行的一种大型佛事活动，它的全称是“法界圣凡水陆普度大斋胜会道场”，也称“水陆道场”、“水陆大斋”。因为这种佛事是以供养一切为主，为超度水陆一切亡魂而设。水陆法会所要达到的目的有三点：一是对先亡幽灵所作的追荐超拔；二是将此功德回施到施主自身及其眷属，得以延寿增福，所求如意；三是救济六道众生普超三界。

 

 

(责任编辑：张国铭)