同沐三宝恩光，共结菩提缘种，2016年9月29日至10月5日，上海金山区松隐禅寺启建丙申年冥阳两利国庆梁皇宝忏大法会，法会由松隐禅寺住持法定法师主法。护法善信随喜参加，同沾法喜，共沐佛恩。

 

    《梁皇宝忏》，凡十卷。又作《梁武忏》、《慈悲道场忏法》。《梁皇忏》的名称开始出现于唐代。这部由梁武帝发起的忏悔文，因为超度郗氏皇后效果明显，历代拜忏的感应更是层出不穷，度化了无量众生而流传至今，所以被称为宝忏。

 

    从梁朝至今一千余年，只要依此忏本，虔诚恭敬地礼忏，并反省改过，不生瞋恨嫉妒之心，定可将自已的业障忏悔清净，得生天报。《梁皇宝忏》恩惠大千，德被千秋，忏悔功德，赞不能尽。

 

    9月28日晚6时，梁皇法会洒净仪式举行。上海松隐禅寺住持法定法师带领两序大众在大殿礼佛，口诵真言，供养诸佛教法，以杨枝洒水，清净丛林，教化六道众生，广结善缘。

 

    10月4日上午5时，松隐禅寺举行供天法会，法定法师率众以种种上妙甘味迎请诸天光临受供，两序大众鸣馨唱赞。护法居士跟随法定法师依文表白，唱赞三宝，念佛回向发愿：祈愿十方三宝、护世侍从诸天降临坛场，接受供养，秉持佛陀的嘱托，巡行人间，用慈悲心辅助有德之人，为世间消除灾难，赐予人类和平、幸福与吉祥。法会承蒙诸佛菩萨加持、天人护佑，如律如仪，庄严殊胜。

 

    大蒙山施食始于宋朝，因救度在恶道受苦的众生而设，既是为了报答无量劫来的众生之恩，并警惕自已不造恶业以免落入苦楚难当的三途恶道，更是为了以大悲心，籍佛、法、僧的力量，使六道众生都来听经闻法，增长善根，共成佛道。若于盂兰盆会后举行此法会，功德尤为殊胜。晚5时30分，大蒙山施食法会举行。主法法师将十方孤魂饿鬼众生召请进来，撒以甘露，施以饮食，为其皈依，带领其忏悔恶业、发四弘誓愿，使其能够闻法受食，解脱剧报，早证菩提。

 

    10月5日上午9时，放生法会举行。放生不仅是对物种的保护，还是对环保意识的提升，也利于培养大家的慈悲心，令那些被抓的众生重新获得自由。放生过程中，法师和居士们以声声佛号恭送被放生的动物。此放生功德回向所有众生，祈愿世界和平，国泰民安，众生安乐，速证菩提。

 

    佛经《大智度论》云：诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。放生就是救困难众生于苦海，放生就是实践佛法的大悲精神，也是改变命运，化解灾难的最好方法，既是消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。

 

    下午3时，上海松隐禅寺丙申年冥阳两利国庆梁皇宝忏大法会圆满，众法师、护法居士将法会中所有奉立的席牌点燃。虔诚祈愿世界和平、国泰民安、众生安乐、风顺雨顺、阖家安泰！ 

 

 

(责任编辑：张国铭)