2016年10月17日（农历九月十七），上海浦东新区会龙寺进入2016第五期佛七法会第二日。上午8时，法会迎请上海市佛教协会副会长、松江区佛教协会会长、西林禅寺方丈悟端大和尚开示《做本分事，持平常心，成自在人》。来自各地的四众弟子上百人踊跃参加法会，聆听法音，信解受持，欢喜信受。

 

    阿弥陀佛四十八大愿中，有三个大愿——十八愿，十九愿，二十愿，是最基本、最重要的，其他的不是不重要，而是一种铺垫和描述。

 

    第一愿，不会堕三恶道；第二愿，不会到恶趣。这也取决于有没有清净心，有没有和阿弥陀佛的愿力感应道交。在寺院里，种种现象都会有，大家自己去思考。如果你按照净土法门去做，就不会堕三恶道，恶趣和你不相干。然后第七、第八、第九愿，乃至你会获得天眼通、天耳通、宿命通、漏尽通，这是增长信心，其中三个愿是根本愿，对我们每个人来说，也是重中之重。十八愿，十九愿，二十愿，和我们念佛人关系很大，密切相关。

 

    十八愿，念佛往生愿。四个字：念佛往生。今天念佛，以“信愿行”为目标和实践的方法。在《无量寿经》里面讲得更详细：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”我们打佛七一天除了45分钟开示，要从早上念到晚上八九点钟，每个人要带着强烈的信心念佛。

 

    十九愿，来迎接引。修行到最后是不是预知时至，有清净心啊？临终的去处取决于你最终一念是否清净。若想最终清净，必须在平时积累，不要到往生的时候，到临命终时想到自己银行还有钱没取出来交给子女，那心就杂了。如果你不乱不杂的话，阿弥陀佛会来接引你。人的临命终时，请法师去开导，我们也会说，别人来接你，你别去，看到阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨，才可以去。因为观音菩萨、大势至菩萨是协助阿弥陀佛教化众生的，一定要看得清清楚楚。魔和佛就一念之差。阿弥陀佛第十九愿就是来迎接引愿，《无量寿经》里面说：“设我得佛，十方众生,，发菩提心，修诸功德,至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。”阿弥陀佛说，你确实得到清净心，一定会显现在大家面前来接引。就四个字：来迎接引。

 

    第二十愿，就是系念定生愿。《无量寿经》里说：“设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。”我们要发愿，要不间断念佛，时时思考，阿弥陀佛说你只要心系我的国土，我不可能不度化的。“系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者。”如果不能达到这个结果，阿弥陀佛也不取正觉。通过这三个愿，我们就可以很明确认识到这三个愿是根本大愿。

 

    最后送大家三句话。首先，学佛人要做好本分事，这是最基础的，你在家里应该处于什么样的角色，你在公司是什么地位，你应该做什么事，你是一个佛教徒，你是一个法师，应该做哪些事，这是基础。

 

    第二，持平常心，念佛肯定要精进，就像弹琴，不要太紧。也不要太松，要很好地去平衡好，一下子太紧一下子太松，不是修行人的态度。每天都要给自己规定一个动作，这很重要。平常心就是告诉我们修行的方法，不要太紧不要太松，要取中道。

 

    第三，成自在人，每个人在生活中，做好本分事，您就是自在人，就是最自在、最安详、最法喜的人。

 

    上海会龙寺举行皈命念佛佛七法会，是为倡导大家精进修行，一门深入，长时薰修，一句佛号念到底，一心求生极乐世界，圆满无上正等正觉，这是功德无量的大事因缘。净土法门万修万人去，关键就是在真正放得下。

 

 

(责任编辑：张国铭)