2016年10月18日（农历九月十八），上海浦东新区会龙寺举行2016第四期佛七法会第三日。来自各地的四众弟子上百人踊跃参加法会，聆听法音，信解受持，欢喜信受。

 

    上午8时，法会礼请仁焕法师为与会大众开示《一句佛号有统领作用》：

 

    一句佛号有统领作用。我们念佛人，要用我们的心和佛号同步，统领我们合家冥阳两界。如果我们念佛的时候，没有统领合家冥阳两界不漏洞一个生命，最后连自己也不能离苦得乐。

 

    为何要统领合家冥阳两界呢？不管是男是女，我们的生命都沾了父母的功德。但是我们几乎都没想到外家（母亲家）的功德。为了提醒大家注意这个层次，我分享一些比较有根据依据的道理。比如，我们很多人的相貌都是像母亲的比较多，反过来，像父亲的不一定很多。我们的灵魂偏重于哪一边（父亲和母亲），像貌就像哪一边，不但是相貌，连说话和行动都偏在那一边。比如相貌像母亲，我们的习惯、毛病、好的、坏的，很多都和母亲有关。如果你们仔细看，连走路的姿势都像。

 

    “生命因果树”是什么概念呢？两边的老祖宗就是我们的树根，父母是我们的树干，我们是两边的树果。我们身体出现问题，左边和前面，是代表父亲家的六亲眷属；右边和背后是代表母亲家的六亲眷属。我们身体出现状况的时候，根据不同的位置，就可以考虑是哪一边的老祖宗、六亲眷属。

 

    一句佛号意念统领合家冥阳两界，心态必定要同时考虑到母亲家、父亲家的老祖宗，也要想到爷爷奶奶。如果子女结婚了，要想到女儿嫁去哪里，媳妇从哪里来，都要想到他们，不然你们的身体就会有问题。靠写牌位是永远写不到位的，但是你们的心态、念头、意念统领，一句佛号统领比你们写牌位还要到位。这就叫一句佛号统领合家冥阳两界。

 

    第二，只有感恩、尊重，才能获得灵感。佛名号也可以叫做“感恩法”或者“极乐法”。如果我们带着疑惑的心，带着各种各样怀疑的心，虽然也是念，但是越念越不行。为什么呢？——你关闭你的心态了，你的心态没和佛号同步。所以，纵然你一天念十万念佛号，同样没有得到真正的好处。在感恩中念佛，用一句佛号统领合家冥阳两界。当我们家中不管是谁有什么困难、有什么障碍的时候，不要去担忧。但是有一个方法——你想救谁，就去意念对方，好像自己和家人同步呼吸。然后，这一句佛号就把我们的同步呼吸都接走了、清空了。做得好，的确可以十念必生；做不好，就算是万念也不生。

 

    阳寿了不了，不是我们能安排的。跟佛走，由佛安排，那就是殊胜了。如果跟佛走，念念到终点，没有改变过心态，百分之百能预知时至。佛会告诉你：“某某菩萨，你还有多少阳寿，到时候我再来接你。”如果你没有回到终点，想得到预知时至，是永远得不到的；唯有到终点，才有缘分得到预知时至。谁保证回归终点，就会预知时至。而且，回归终点，就是最高等的回向。就算你们不再念“愿以此功德……”回向，也一样在极乐世界了。一句佛号统领，就是最高的回向，也是最殊胜的回向。一句佛号，接引一口气，清空一口气，自己愿随一句佛号回归极乐世界的终点。

 

    怎么算真正跟佛走？当你非常平安，感到心中自然的快乐，就是真正跟佛走了。如果身体没有平安，不健康，那你还没有跟佛走。越问为什么，那就是不跟佛走，就是跟地狱走。诸位菩萨，跟佛走，不要问为什么。走就走，问为什么，你就进地狱了。我们每个人，都是一边有鬼王，一边有佛。你一旦迷惑，鬼王就说“跟我来吧”；如果你跟佛走的心不变，鬼王就不敢动。愿意跟佛走吗？（众答：愿意！）当你们真正愿意的时候，不是将来是极乐世界的人，现在就是了。

 

 

    短短两个小时，法师深入浅出的开示，令四众善信法喜充满，如醍醐灌顶，受益匪浅！

 

 

(责任编辑：张国铭)