中国佛教协会副会长、上海佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚致辞(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
中国作家协会副主席、上海市人大常委叶辛发言(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
上海市普陀区民宗办副主任伍贤民发言(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
江苏省宜兴市陶瓷行业协会会长史军棠发言讲话(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
上海市茶叶学会秘书长周星娣发言(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
上午9点,举行了茶禅会的洒净仪式,法会由觉醒大和尚亲自主法,各界人士合掌默念佛号,共同祈福。在供茶敬佛仪式上,由茶艺师冲泡佛茶,玉佛寺常住法师供奉佛祖,觉醒大和尚为首届禅茶会致贺辞。
觉醒大和尚首先欢迎各界人士不辞千里前来参加本次茶禅会。觉醒大和尚认为作为中国传统文化的重要组成部分,茶文化经过几千年的历史积淀,融汇了儒、释、道三家的文化精华,成为东方文化艺术殿堂中一颗璀璨的明珠。在茶道史上,文人墨客、大德高僧、帝王将相,茶人辈出,星河浩瀚,出现了许多热衷于品茗艺术的文人雅士。宋代高僧圆悟克勤禅师,在精进修禅之余,潜心研习茶、禅关系,深刻体悟到茶禅一体、禅茶不二的奥妙,欣然命笔,题写了千古名言“茶禅一味”。茶乃参禅悟佛之机、显道表发之具;禅乃净心之理、正清和雅之道,二者互为表里,互为因缘,互为体用,互为能所。自圆悟克勤禅师明确提出“茶禅一味”的主张后,历代祖师大德、名寺古刹,均视禅、茶为一家,品茶与参禅因此结下了不解之缘。茶禅一味,禅茶一如,从此成为禅林与茶界的普遍共识。目的就是要以禅茶净心、以禅茶利世,把平常人简单的饮茶,从生活领域提升到精神和艺术的高度,借助佛法禅机,引导众生以自我人格及大自然的真情入茶,是中国品茗艺术真正从日常煎点提升到精神品饮的境界。茶道是茶文化的核心,是具体的茶事实践过程,同时也是茶人自我完善、自我认识的过程。与修禅悟道的程式相类似,茶道不仅要在“理”上认知,更要在“事”上修正。如同禅茶一样,研究公案、阅读禅宗史料,充其量只能算作“文字禅”,与悟道成佛相距甚远。用心品饮香茗,体悟人生真谛,从中获得愉悦和法喜,这才是品茶的高妙境界,也才是“茶禅一味”的真谛所在。迷者问禅,经书万卷。智者悟禅,清茶一杯。“以茶会友”、“以茶交心”、“以茶悟道”正是本次茶禅论坛的意趣所在。
中国作家协会副主席,上海市人大常委叶辛祝贺这次茶禅会的召开,中国古代和现代的文学艺术作品中,以茶为题材的有诗词歌赋、小说、戏剧、绘画以及民间歌舞等等。这些文学艺术创作琳琅满目,尤以诗词一类更为丰富多彩。中国历代的文学和艺术家借茶为题,反映了当时人民的现实生活和思想感情,创作了许多优秀作品。世界各国凡是饮茶风习所到之处,也都有以茶为题材的各类文学艺术作品问世。禅渗透于中国文化的方方面面,于语言历史有禅话、禅史,于文学艺术有禅文、禅乐、禅画,于学术思想有禅理、禅道,可以说禅是中国佛教的特质之一,禅文化是中国传统文化的重要组成部分。
上海市普陀区民宗办副主任伍贤民代表普陀区民族宗教事务办公室对2012上海茶禅会开幕仪式在玉佛寺举办表示热烈的祝贺。他表示:玉佛禅寺是上海市佛教协会的所在地,是上海佛教界的一个重要对外窗口。玉佛禅寺的各项工作在上海宗教界乃至全国宗教界,都已经起到了示范引领的作用。“文化建寺、教育兴寺”的寺院发展理念,在弘扬佛教文化方面有许多新的建树和创意,2012上海茶禅会的举办,也是玉佛寺在弘扬佛教文化方面一项新的创意和探索。禅是一种境界。“茶”是物质的灵芽,“禅茶一味”就是心与茶、心与心的相通。“茶禅一味”的禅茶文化,是中国传统文化史上的一种独特的现象,也是中国对世界文明的一大贡献。茶与禅本是两种文化,在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响,最终融合成一种新的文化形式,即茶禅文化。必将对更好地弘扬中国传统的茶禅文化起到十分积极的作用。